天天拼货团是真实的吗

随着互联网的飞速发展，各种电商平台层出不穷，其中拼团购物成为了近年来非常受欢迎的一种购物方式。而“天天拼货团”作为一个新兴的拼团购物平台，吸引了大量消费者的关注。天天拼货团是真实的吗？今天，我们就来揭开这个平台的神秘面纱。

一、天天拼货团简介

天天拼货团，顾名思义，是一个以拼团购物为主的电商平台。用户可以通过该平台购买各种商品，如服装、鞋帽、家居用品、食品等。与其他拼团购物平台不同的是，天天拼货团主打低价、优质、正品商品，力求为消费者提供更好的购物体验。

二、天天拼货团的可靠性分析

1. 平台资质

我们来了解一下天天拼货团的平台资质。通过查询，我们发现天天拼货团拥有合法的营业执照和经营许可证，符合国家相关法律法规的要求。该平台还拥有完善的售后服务体系，能够及时解决消费者在购物过程中遇到的问题。

2. 商品质量

商品质量是消费者最关心的问题之一。根据我们调查，天天拼货团上的商品均为正品，且价格远低于实体店。这得益于平台与众多品牌商家的合作，使得消费者能够以更低的价格购买到心仪的商品。

3. 拼团机制

天天拼货团的拼团机制相对简单，用户只需在规定时间内邀请一定数量的好友参与拼团，即可享受优惠价格。这种机制不仅降低了消费者的购物成本，还增加了购物的趣味性。

4. 用户评价

从用户评价来看，天天拼货团的口碑相当不错。许多消费者表示，在该平台购物体验良好，商品质量有保障，且价格实惠。以下是一些用户评价的截图：

5. 媒体报道

除了用户评价，天天拼货团还受到了媒体的广泛关注。以下是一些媒体报道的截图：

三、天天拼货团的优缺点分析

1. 优点

（1）商品价格实惠，品质有保障；

（2）拼团机制简单，购物体验良好；

（3）售后服务到位，让消费者放心购物。

2. 缺点

（1）部分商品种类较少；

（2）拼团时间有限，错过可能无法购买。

天天拼货团是一个真实可靠的拼团购物平台。它以低价、优质、正品商品为消费者提供更好的购物体验，受到了广大消费者的喜爱。消费者在购物时也要注意甄别商品，避免上当受骗。希望本文对大家有所帮助。

一言九鼎

战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，

赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客

前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，

毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往

楚国。

平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也

毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你

一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连

国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”

毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。

平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎

大吕。”（九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。）

成语“一言九鼎”由这个故事而来，形容一句话能起到重大作用。

衣锦还乡

《南史．卷三八．柳元景列传》

庆远字文和，元景弟子也。……霸府建，为从事中郎。武帝受禅，

封重安侯，位散骑常侍，改封云杜侯。出为雍州刺史，加都督。帝

饯於新亭，谓曰：「卿衣锦还乡，朕无西顾忧矣。」始武帝为雍州

，庆远为别驾，谓曰：「昔羊公语刘弘，卿后当居吾处。今相观亦

复如是。」曾未十年，而庆远督府，谈者以为逾於魏咏之。

刘邦的四面楚歌更动摇了项羽的军心。将士痛哭。想当初，项羽为

了功秦而痛失了“先破咸阳者为王的良机”。再因“为人不忍”错

失在鸿门宴上杀刘邦的机会；后因“火烧阿房宫”后想“收其货宝

妇女而东”。当时，有智者建议他在秦地建都称王。而项羽面对秦

宫破残，又思欲东归，还说：“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知

之者。”此话一针见血的道出了项羽“衣锦还乡，荣祖耀宗”的观

念。俗话说得好：“好男儿志在四方”。项羽虽然具备中国古人的

传统思想，但他又胸怀“称帝”的大志，在他8年的浴血奋战中,始

终是个孤独的悲剧英雄。项羽一方面想当帝王，一方面也想当人人

羡慕的大英雄。并一心想在江东父老乡亲的面前扬名显威。这些都

成了他难成帝业的“拦路虎”。

风声鹤唳，草木皆兵

成语释疑：唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人

在惊慌时疑神疑鬼。

成语出处：《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”

成语示例：狼狈逃窜的匪徒～，吓得魂不附体。

（其中～代表本词条：风声鹤唳，草木皆兵）

成语故事：西晋末年发生内乱，因为长期的动荡不安，最后西晋不

幸灭亡，琅琊王司马睿就在建康建立了东晋。当晋朝渡江来到南方，

胡人就霸占了北方，不过，北方后来被前秦全部占领，与江南的东

晋对立。

当时前秦的首领叫苻坚，他请汉人王猛当他的宰相，一心要让国家

变得十分强盛。为了完成统一中国的心愿，苻坚就带着八十万大军

攻打南方。晋朝的君臣一听到消息都非常害怕，只有丞相谢安十分

镇定，从容不迫地安排打仗的事情。

就在淝水这个地方，谢安趁前秦军队还没集合好，迅速派兵渡河去

偷袭前秦的军队。前秦因此输得很惨，士兵到处逃命，听到风声或

鹤叫的声音，都以为是晋军要打来了，非常的害怕。在这场战役中，

前秦的士兵伤亡惨重，同时决定了南北日后长期对峙的局面。

为虎作伥

wèi hǔ zuò chāng

〖解释〗伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专

门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。

〖出处〗《太平广记》卷四百三十：“伥鬼，被虎所食之人也，为

虎前呵道耳。”宋·孙光宪《北梦琐言逸文》卷四：“凡死于虎，

溺于水之鬼号为伥，须得一人代之。”

火树银花�

睿宗是唐代君主中最会享乐的一位皇帝，虽然他只当了三年的皇帝

，但不管什么佳节，

他总要用很多的物力人力去铺张一番，供他的游玩。他每年逢正月

元宵的夜晚，一定扎起二

十丈高的灯树，点起五万多盏灯，号为火树。后来诗人苏味道就拿

这个做题目，写了一首

诗，描绘它的情形。他的元夕诗约道：“火树银花合，星桥铁锁开

，暗尘随马去，明月逐人

来。游妓皆■季，行歌尽落梅，金吾不禁夜，玉漏莫相催。”这首

诗把当时热闹的情况，毫

无隐瞒的描写出来，好像活跃在我们读者的眼前。

这句成语是形容灯火盛的地方，望上去好像是火树银花的样子。所

以现在凡是繁盛的都

市，或有盛大的集会在夜间举行，灯光灿烂，都用这句话去形容它。

天涯海角

韩愈，字退之，是唐代中叶时的伟淘宝论坛学家。

他二岁时就死了父亲，不久他的母亲又死去。幼时依靠他哥哥韩会

和嫂嫂郑夫人过活。

韩会有一个嗣子（愈次兄介之子，出继与长兄会为嗣）叫老成，排

行十二，所以小名叫十二

郎，年纪此韩愈小一点。后来韩会四十二岁的时候，因宰相元载的

事，贬为韶州刺史，不到几个月就病死在韶州，这时韩愈只有十一

岁，十二郎也很小。韩愈虽然有三个哥哥（会、

弁、介），都很早离开了人世。这时，继承祖先后代的，只有韩愈

和他的侄子十二郎两个

人，零丁孤苦，没有一天离开过。

韩愈十九岁时自宜城前往京城，以后十年的时间中，只和十二郎见

过三次面。当他正打

算西归和十二郎永远生活在一起的时候，不幸十二郎就在这时死去

了。韩愈知道了这消息，

悲痛欲绝，写了一篇“祭十二郎文”，叫建中备了一些时下的物品

从老远的地方去致祭他。

这篇祭文，一字一泪，令人读来心酸。

祭文中有“一在天之涯，一在地之角。”的句子，后人便把它引伸

成“天涯海角”这句

话，用来比喻极其遥远的地方。

初出茅庐

刘备三顾茅庐请出诸葛亮并拜为军师。而关羽、张飞对柴油以为然。

没过多久，曹操派大将夏侯敦领十万大军打新野，刘备找诸葛亮商议

，诸葛亮说："怕众将不听我令，愿借主公印剑一用。"刘备忙将印剑

交给诸葛亮。诸葛亮开始集众点将。命关羽带一千人马埋伏在豫山，

放过敌人先头部队，看到起火，迅速出击。张飞带一千人马埋伏在山

谷里，待起火后，杀向博望城。关平、刘封带五百人马，在博望坡后

面分两路等候，敌军一到，立刻放火。又把赵云从樊城调来当先锋，

只许败不许胜。刘备带一千人马作后援。关羽忍不住问："我们都去打

仗，先生干什么？"诸葛亮说："我在城中坐等。"张飞大笑说："我们

都去拼命，先生你好逍遥！"诸葛亮说："印剑在此，违令者斩！"关羽

、张飞无话，冷笑着走了。在战斗中，各将按诸葛亮吩咐行事，直杀

得曹兵丢盔弃甲。诸葛亮初次用兵，神机妙算，大获全胜。使关羽、

张飞等佩服得五体投地。

画饼充饥

三国时候，魏国有个人叫卢毓。他十岁就成了孤儿，两个哥哥又先后去

世。在兵荒马乱中，他辛勤努力养活著寡嫂和侄儿，日子过得很艰难。

他的为人和学问受到了人们的称赞。

后来卢毓做了官。他为官清正，任职三年多，提出了不少好建议，魏明

皇帝很信任他。

那时选拔官吏，一般是凭人推荐，而推荐者往往只推荐有名的人物，这

些名人多数只重清谈，不务实际，互相吹捧，因此魏明帝很不满意。在

选拔中书郎时，魏明帝就下令说："这次选拔，要由卢毓来推荐。选拔的

人不要只看名声。名声就像在地上画个饼一样，其实是不能吃的啊！"

"画饼充饥"的成语就是从这个故事中产生的。现在往往用来比喻用空想来

作自我安慰，或者用来说明虚名是没有实际用处的。还有个成语"望梅止渴"，

意思和它相近。

庖丁解牛

庖丁解牛,后来被庄子拿来形容养生的道理的寓言

实出自《庄子》。即“庖丁解牛”实乃庄子所创之言也

这一天，庖丁被请到文惠君的府上，为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛，

用肩靠着牛，用脚踩着牛，用膝盖抵着牛，动作极其熟练自如。他在将屠刀

刺入牛身时，那种皮肉与筋骨剥离的声音，与庖丁运刀时的动作互相配合，

显得是那样的和谐一致，美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的

乐曲《桑林》起舞一般，而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。

站在一旁的文惠君不觉看呆了，他禁不住高声赞叹道：“啊呀，真了不起！

你宰牛的技术怎么会有这么高超呢？”

庖丁见问，赶紧放下屠刀，对文惠君说：“我做事比较喜欢探究事物的规律，

因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时，因为不了解牛

的身体构造，眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了3年的宰牛经

历以后，我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时，出现在眼前的就不再是

一头整牛，而是许多可以拆卸下来的零部件了！现在我宰牛多了以后，就只

需用心灵去感触牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀，

什么地方不能。我可以娴熟自如地按照牛的天然构造，将刀直接刺入其筋骨

相连的空隙之处，利用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉

相连的部件都不会去硬碰，更何况大的盘结骨呢？一个技术高明的厨师因为

是用刀割肉，一般需要一年换一把刀；而更多的厨工则是用刀去砍骨头，所

以他们一个月就要换一把刀。而我的这把刀已经用了19年了，宰杀过的牛不

下千头，可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。这是为什么呢？因为

牛的骨节处有空隙，而刀口又很薄，我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙，自然显

得宽绰而游刃有余了。所以，我这把用了19年的刀还像刚磨过的新刀一样。尽

管如此，每当我遇到筋骨交错的地方，也常常感到难以下手，这时就要特别警

惕，瞪大眼睛，动作放慢，用力要轻，等到找到了关键部位，一刀下去就能将

牛剖开，使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕，我提着刀站立起来，环顾四周，

不免感到志得意满，浑身畅快。然后我就将刀擦拭干净，置于刀鞘之中，以备

下次再用。”

文惠君听了庖丁的这一席话，连连点头，似有所悟地说：“好啊，我听了您的

这番金玉良言，还学到了不少修身养性的道理呢！”

这个故事告诉人们：世间万物都有其固有的规律性，只要你在实践中做有心人，

不断摸索，久而久之，熟能生巧，事情就会做得十分漂亮。

智子疑邻

宋国有一个富人，天下大雨，他家的墙坏了。富人的儿子说：“要是不修筑，

一定会有盗贼来偷东西。”邻居家的老公公也这样说。晚上富人家果然丢失了

很多东西。结果，那个富人认为自己的儿子聪明，却怀疑邻居家的老公公偷了

他家的东西。

寓意是感情亲近与疏远往往会导致认识错误

削足适履

出处

《淮南子·说林训》

故事

春秋时，有一次楚灵王亲自率领战车千乘，雄兵10万，征伐蔡国。这次出征非常

顺利。楚灵王看大功告成，便派自己的弟弟弃疾留守蔡国，全权处理那里的军政

要务，然后点齐10万大军继续推进，准备一举灭掉徐国。楚灵王的这个弟弟弃疾，

不但品质不端，而且野心极大，不甘心仅仅充当蔡国这个小小地方的首脑，常常

为此而闷闷不乐。弃疾手下有个叫朝吴的谋士,这个人非常工于心计，这一天，

他试探道：“现在灵王率军出征在外，国内一定空虚，你不妨在此时引兵回国，

杀掉灵王的儿子，另立新君，然后由你裁决朝政，将来当上国君还成什么问题吗！

”弃疾听了朝吴的话，引兵返楚国，杀死灵王的儿子，立哥哥的另一个儿子子午

为国君。楚灵王在征讨途中闻知国内有变，儿子被弟弟杀死，顿时心寒，想想活

在世上没有意思，就上吊自杀了。在国内的弃疾知道楚灵王死了，马上威逼子午

自杀，自立为王，他就是臭名昭著的楚平王。
另一个故事是：晋献公宠爱骊

姬，对她的话真是言听计从。骗姬提出要将自己所生的幼子奚齐立为太子，晋献

公满口答应，并将原来的太子，自己亲生的儿子申生杀害了。骊姬将这两件事做

完了，但心中还是深感不踏实，因为晋献公还有重耳和夷吾两个儿子。此时，这

两个儿子也都已经成人，领姬觉得这对奚齐将来继承王位都是极大的威胁，便建

议杀了重耳和夷吾兄弟俩，晋献公竟欣然同意。但他们的密谋破一位正直的大臣

探听到，立即转告了重耳和夷吾，二人听说后，立即分头跑到国外避难去了。

《淮南子》的作者评论这两件事说：“听信坏人的话，使父子、兄弟自相残杀就

像砍去脚指头去适应鞋的大小一样（犹削足适履），太不明智了。

古今名言:

☆是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。(春秋·孙武)

☆得道者多助，失道者寡助。(战国·孟子)

☆天时不如地利，地利不如人和。(战国·孟子)

☆用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。(三国·诸葛亮)

☆胜负兵家之常，善用兵者能因败为成。(晋·张方)

☆惟有死者方可看到战争结束。(希腊·柏拉图)

☆正义没有武力是无能；武力没有正义是暴政。(法国·巴斯卡)

☆兵民是胜利之本。(毛泽东)

☆敌进我退，敌退我追，敌驻我扰，敌疲我打。(毛泽东)

买椟还珠

春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了

生意

好，珠宝畅销起见，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非

常精致美

观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。

有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，

打开盒

子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。

一鸣惊人

战国时代，齐国有一个名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很会说话。他常常用一些有

趣的隐语，来规劝君主，使君王不但不生气，而且乐于接受。

当时齐国的威王，本来是一个很有才智的君主，但是，在他即位以后，却沈迷于酒色，

不管国家大事，每日只知饮酒作乐，而把宜切正事都交给大臣去办理，自己则不闻不问。

因

此，政治不上轨道，官吏们贪污失职，再加上各国的诸侯也都趁机来侵犯，使得齐国濒

临灭

亡的边缘。

虽然，齐国的一些爱国之人都很担心，但是，却都因为畏惧齐王，所以没有人赶出来劝

谏。

其实齐威王室一个很聪明的人他很喜欢说些隐语，来表现自己的智慧，虽然他不喜欢听

别人的劝告，但如果劝告得法的话，他还是会接受的。淳于髡知道这点后，便想了一个

计

策，准备找个机会来劝告齐威王。

有一天，淳于髡见到了齐威王，就对他说：“大王，为陈有一个谜语想请您猜一猜：其

国有汁大鸟，住在大王的宫廷中，已经整整三年了，可是他既不振翅飞翔，也不发生名

叫，

只是毫无目的的蜷夫着，大王您猜，这是一只什么鸟呢？”

齐威王本是一个聪明人，亦听就知道淳于髡是在讽刺自己，向那只大鸟一样，身为一国

之尊，却毫无作为，只知道享乐。而他时再也不是一个昏庸的君王，于是沈吟了一会儿

之后

便毅然的决定要改过，振作起来，做一番轰轰烈烈的是，因此他对淳于髡说：

“嗯，这一只大鸟，你不知道，它不飞则已，亦非就会冲到天上去，它不鸣则已，一鸣

就会惊动众人，你慢慢等着瞧吧！”

从此齐威王不在沈迷于饮酒作乐，而开始整顿国正。首先他召见全国的官吏，尽忠负责

的，就给予奖励；而那些腐败无能的，则加以惩罚。结果全国上下，很快就振作起来，

到处

充满蓬勃的朝气。

另一方面他也着手整顿军事，强大武力，奠定国家的威望。各国诸侯听到这个消息以后

都很震惊，不但不敢再来侵犯，甚至还把原先侵占的土地，都归还给齐国。

齐威王的这一番作为，真可谓是“一鸣惊人”呀！

所以后来的人便把“一鸣惊人”这句成语用来比喻一个人如有不平凡的才能，只要他能

好好的运用，一旦发挥出来，往往有惊人的作为。

狐假虎威

战国时代，当楚国最强盛的时候，楚宣王曾为了当时北方各国，都惧怕他的手下大将昭

奚恤，而感到奇怪。因此他便问朝中大臣，这究竟是为什么。

当时，有一位名叫江乙的大臣，便向他叙述了下面这段故事：

“从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到外面寻觅食物。当他走到一片

茂密的森林时，忽然看到前面有只狐狸正在散步。他觉得这正是个千载难逢的好机会，于

是，便一跃身扑过去，毫不费力的将他擒过来。

可是当它张开嘴巴，正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候，狡黠的狐狸突然说话了：

‘哼！你不要以为自己是百兽之王，便敢将我吞食掉；你要知道，天地已经命令我为王中之

王，无论谁吃了我，都将遭到天地极严厉的制裁与惩罚。’老虎听了狐狸的话，半信半疑，

可是，当它斜过头去，看到狐狸那副傲慢镇定的样子，心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰

和盛气凌人的态势，竟不知何时已经消失了大半。虽然如此，他心中仍然在想：我因为是百

兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而他，竟然是奉天帝之命来统治我们的！

这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了，于

是便更加神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说：‘怎么，难道你不相信我说的话

吗？那么你现在就跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱

头鼠窜。’老虎觉得这个主意不错，便照着去做了。

于是，狐狸就大模大样的在前面开路，而老虎则小心翼翼的在后面跟着。他们走没多

久，就隐约看见森林的深处，有许多小动物正在那儿争相觅食，但是当它们发现走在狐狸后

面的老虎时，不禁大惊失色，狂奔四散。

这时，狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形，不禁也有一些心惊胆战，

但他并不知到野兽怕的是自己，而以为他们真是怕狐狸呢！

狡狐之计是得逞了，可是他的威势完全是因为假借老虎，才能平着一时有利的形势去威

胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了，自己还不自知呢！

因此，北方人民之所以畏惧昭奚恤，完全是因为大王的兵全掌握在他的手里，那也就是

说，他们畏惧的其实是大王的权势呀！”

从上面这个故事，我们可以知道，凡是藉着权威的势力欺压别人，或藉着职务上的权力

作威作福的，都可以用“狐假虎威”来形容。

上下其手

春秋楚襄王二十六年。楚国出兵侵略郑国。以当时楚国那么强大，弱小的郑国，实在没

有能力抵抗的，结果，郑国遭遇到战败的厄运，连郑王颉也被楚将穿封戌俘虏了。战事结束

后，楚军中有楚王弟公子围，想冒认俘获郑颉的功劳，说郑王颉是由他俘获的，于是穿封戌

和公子围二人便发生争执，彼此都不肯让步，一时没有办法解决得来。后来，他们便请伯犁

作公正人，判定这是谁的功劳。

伯州犁的解纷办法本是很公正的，他主张要知道这是谁的功劳，最好是问问被俘的郑

王。于是命人带了郑王颉来，伯州犁便向他说明原委，接着手伸二指，用上手指代表楚王弟

公子围，用下手指代表楚将穿封戌，然后问他是被谁俘获的。郑王颉因被穿封戌俘虏，很是

恨他，便指着上手指，表示是被公子围所俘虏。于是，伯州犁便判定这是公子围的功劳。

“上下其手”这句成语便是出于这个故事；是表示玩法作弊，颠倒是非的意思。

在现在的社会中，这种情形是常常会发生的：譬如有人做了不法的事情，知道罪有应

得，难逃被惩处的厄运；于是暗地里进行贿赂，或请托亲友奔走求情，求予包庇，结果大事

化小，小事化无，仍得消遥法外。像这种参与其事的人，从中枉法舞弊，便可以说是：“上

下其手”了。

杞人忧天

从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而

让人觉得莫名其妙。

有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前程量，并且自言自语的说：

“假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压

死，这不就太冤枉了吗？”

从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都

很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：

“老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？在说即使真的塌下来，

那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！”

可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。

后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义在唤醒人

们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。

一暴十寒

战国时代，百家争鸣，游说之风，十分盛行。一般游说之士，不但有高深的学问、丰富

的知识，尤其是以有深刻生动的比喻，来讽劝执政者，最为凸出。孟子也是当时的一个

著名辩士，在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载：

孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说：“王

也太不明智了，天下虽有生命力很强的生物，可是你把它在阳光下晒了一天，却放在阴

寒的地方冻了它十天，它那里还活着成呢！我跟王在一起的时间是很短的，王即使有了

一点从善的决心，可是我一离开你，那些奸臣又来哄骗你，你又会听信他们的话，叫我

怎么办呢？”按着，他使打了一个生动的比喻：“下棋看起来是件小事，但假使你不专

心致志，也同样学不好，下不赢，奕秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中

一个专心致志，处处听奕秋的指导；另一个却老是怕着有大天鹅飞来，准备用箭射鹅。

两个徒弟是一个师傅教的，一起学的，然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力

有什么区别，而是专心的程度不一样啊；”这是一个很有教学意义的故事，我们要学习

一样东西、做好一件事情，是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丢

下了，隔天十天再去做，那么事情怎样做得好呢？求学、做事的能否成功，这也是个决

定因素之一，故后来的人便将孟子所说的“一日暴之，十日寒之”精简成“一暴十寒”

一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。例如一位同学，对于

求学很是随便，学习的时间少，荒废的时间多，我们便说：他这种一曝十寒的作法，那

里能学到什么东西呢？

三人成虎

战国时代，互相攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常都将太子交给对方作

为人质。“战国策”：“魏策”有这样一段记载：

魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说：

“现在有个一人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗？”

魏王道：“我不相信。”

庞葱说：“如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王可相信吗？”

魏王道：“我有些将信将疑了。”

庞葱又说：“如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”

魏王道：“我当然会相信。”

庞葱就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老

虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。

希望大王明察才好。”

魏王道：“一切我自己知道。”

庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见也了。

市是人口集中的地方，当然不会有老虎。说市上有虎，显然是造谣、欺骗，但许多人这样

说了，如果不是从事物真相上看问题，也往往会信以为真的。

这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引伸这故事成为“三人成虎”这句成语，乃是借来

比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。例如：判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考

，不能道听途说。否则“三人成虎”，有时会误把谣言当成真实的。

老马识途：春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯；山戎国国王密卢逃到孤

竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐

军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。

三令五申：孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙

武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵

哄笑，队伍乱成一片。孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。孙武说号令既

然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，

孙武仍然杀了两个王妃。然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。

胡服骑射：战国时，赵国国君武灵王决心变革图强。武灵王见胡人（少数民族）身着窄袖短褂便

服，骑着战马，边跑边射箭，行动迅疾，十分灵活，便决定向胡人学习，改革士兵服装，发展骑

兵。不到一年功夫，赵国拥有一支强大的骑兵，经过南征北战，赵国成了当时有数的强国之一。

经典现实的语录大合集90句

我们的每一次相遇都不是没有原因，我们的每一次离别都是蓄谋已久。每一种选择的背后，都是内心的一种执念，每一次放手过后都是海阔天空的重生！下面是我帮大家整理的现实的语录90句,希望能够帮助到大家。

1、男孩的时候要有见识，男人的时候要有经历，你才会有个精致的人生！

2、正确的祈祷永远不是恳求的祷告，而是感恩的祷告。

3、他是我的瘾，我永远都戒不掉。

4、一个人如果不能改造环境，就会被环境所改造。

5、人生可以很失败，人生也可以很精彩，就看我们如何去面对。不一样的人生态度就会有不一样的人生。我们不必自命不凡，不必怨天尤人。假如我们能做到得之淡然、失之泰然就会活得轻松，假如我们能达到得鱼固可喜、无鱼亦欣然的境界就可以无往而不乐。就让我们放开不必要的束缚，解除内心中的樊笼，轻装上阵，潇洒作别昨天，找一个欢笑的理由过好今天，怀着美好的希望去迎接明天！

6、可以为你付出，可以为你改变，可以为你放弃，可以为你做任何你想做的，可以为你改掉坏习惯，可以为你学习不再埋怨，可以为你不再发怒，可以为你不再自以为是，可以为你少一点虚伪，为你打开我们沟通的天空。相信你，爱护你，依赖你。爱，在月光下完美，爱要有付出才美丽。

7、真看破了，立刻就放下，为什么？事实真相他彻底明了了，决定不会有分别执着妄想；如果还有分别执着妄想，换句话说，他还是没看破。

8、每一个"不"都会让你离"是"更进一步。

9、人与人之间的关系很简单，由于利益分配很复杂才有了尔虞我诈，才有了勾心斗角。纷繁的尘世其实也很简单，由于人类情感很复杂才有了书剑恩仇，才有了离合聚散。

10、心情不好的时候，允许偶尔看肥皂剧，但不可成为依赖。允许偶尔披头散发，但要注重场合。

11、思想观念的转变。企业转型升级首先足思想观念的转变，特别是管理团队的改变，人没有改变就等于一切都没有改变。在依靠品质提升价值的时代，品质就是人品，就是人的素质的具体表现。缺乏商业思维，一味只是生产，完成订单，不管不顾质量，只足把汀单做完，把产品出货，送出厂门就不管结果。如此管理者，如此管理行为

12、抱怨换不来什么，问题既然来了，就学会去接受。

13、总望着曾经的空间发呆，那些说好不分开的人不在了，转身，陌路。

14、虽然在时光的溶液里被浸泡得失去了应该完整无缺的细节，可是却依然留下根深蒂固的某个部分，顽强地存活在心脏里。

15、我看重的还是第三个层次，自我实现和创造、参与过程。像比尔·盖茨，本身就是一种很大的自我实现。

16、佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角。佛法要针对不同的时代，不同的社会环境，不同的对象，作出不同的解释；佛法也要适应现在的生活实际，能为现实的生活服务，才称得上佛法。脱离生活、脱离实际的只能是空谈，只有先入世，才能出世。——张大千待人退一步，爱人宽一步，在人生道中就会活得很快乐。人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即"自觉"，和"觉他"的德行。佛性，最讲一个"善"字；禅境，最讲一个"淡"字。用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。

17、读书时心净方能入深；修身时念纯方能入道。无专心致志无以喻其理，无寡欲焉能养其德。学则在其悟，修则在其真。所有的财富都是建立在健康之上。浪费金钱是愚蠢的事，浪费健康则是二级的谋杀罪。独处是一种享受，是一种超越自我的心灵休憩，是一种有如尽享芳醇花香的惬意。独处是一种回避，也是一种解脱。人活一世很辛苦，快乐就好，人活一生很无奈，开心就好，人生一辈很艰难，知足就好，人生一世很短暂，珍惜才好！

18、生命不是虚空的东西，它是如厚重的大地一般的真实而具体。因此，他应在执着的时候执着，沉迷的时候沉迷，清醒的时候清醒。生命非常短暂，要加紧脚步，不可拖泥带水，切勿前脚已落地，后脚还不挪开，昨日的事让它过去，把心神专注在今天该做的事。你是否有一个朋友，他不住你周围，不读同所学校，但你却坚信你们的友情似千金，一个眼神你就能懂我、即使我什么都没说。

19、视宇宙为归宿，表达了庄子通达超脱的生死观。

20、读书不是为了谈话时能够炫耀，而是为了炫耀时有话可说。

21、慈善助他人，善报归自己，损人不利己，最终害自己。

22、单纯与理智是人最宝贵的素质，缺少哪一样人生都会倾斜。

23、无求于物心常乐，自静其心品自高。赠人以衣而身后暖，赠人以诚而心先怡。

24、爱情与浪漫爱情是一个有魔力的房间，跑进去的红光满面，爬出来的憔悴不堪。

25、张华考上了北京大学；李萍进了中等技术学校；我在百货公司当售货员。我们都有光明的前途。——《新华字典》1998年修订本第675页这样定义"前途"一词

26、我们总是把拥有物质的多少、外表形象的好坏看得过于重要，用金钱、精力和时间换取一种有日共睹的优越生活，却没有察觉自己的内心在一天天枯萎。事实卜，只有真实的自我才能让人真正地窬光焕发，当你只为内在的自己而活，并不在乎外在的虚荣，幸福感才会润泽你十枯的心灵，就如同雨露滋润干涸的土地。

27、当爱情缺席的时候，学着接受自己，只有当你接受自己的一切，你才会快乐，才能够学着独处。

28、神不歆非类，民不祀非族。

29、姑娘你还有你的未来，还有你的梦，所以请坚持好吗？尽管如今万般不如意。

30、如果说真的有幸福的条件，我想，已经满足获得（小）幸福的条件，几乎不缺少任何一项。然而，我的'心却不知满足。生活在这个完美的世界里，让我痛不欲生。有时，我甚至会想象我不复存在的世界将是怎样。

31、如若不是为了一个人，谁肯枯守一座城。城市和爱情，总是有着这样那样的关系。我们会因为一个人，去到那座城，因为那是一座爱的城；我们也会因为一个人，离开一座城，那是一座绝望的伤城。生命是一场遇见，在人来人往之间，最稀罕的就是你会遇见另一个自己。

32、"今天心，今天事，现在人"，过好每一天。不想无用的事，最重要的是今天的心。

33、梦见了未来，唯独没有你。

34、生命只有一次，你有责任把它过得丰富精彩。

35、无论你的背后有多少谩骂，你的路一定要走的坦坦荡荡。

36、别嫌弃我幼稚，我对敌人才会动脑子。

37、他看着一滴眼泪从她乌黑的眼睫毛下缓缓滑落下来，无声无息地滴落在他的手心里，那一滴清澈的泪恰如明珠般晶莹剔透……他竟在恍惚间出了神，就连自己的呼吸，都在她那一滴泪落入自己手心的瞬间，一如这半生的故事，变得那么近，又那么远……

38、两个人最厌烦的感觉，不是成为陌生人，而是逐渐陌生的态度。

39、"新的一年，我依然那么俗气，只想发财。"——德卡先生的信箱

40、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗提升了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种并不陡峭的高度。——《山居笔记》

41、事情发生之前没有必要担心，只管去做就行了。如果真的出了问题，到时再去解决它就好啦！

42、在广大无垠的宇宙中蕴含着许许多多的生命，和不同形式的生活智慧，这些都是神一手创造出来的：所以我们在思考时，应该以（整个宇宙）为出发点，应该实践博爱的精神，而不是像某些人一样，认为只有自己的同胞最好。

43、希望我们，都会遇见那个对的人。

44、因为有了宽容，烦人的琐事才会在我们面前不战自败。对别人释怀便是善待自己的表现。互相谅解，互相忍让，我们的生活中才会出现双赢的最好局面。

45、别人不认可你，你就否定自己，那不就跟别人打你一巴掌，你就打自己一巴掌一样傻吗！

46、不管你是享受独处，还是被迫独处，都不能失去拥抱独处的能力！因为，生命本身的自言自语极其重要，毕竟，由他人拼凑起来的不会是同一个你，那不是真正的自己。

47、那些被唤醒的记忆，沿着照片上发黄的每一张脸，重新附上魂魄。

48、在你跟前我真的一文不值。

49、姻缘呢，上天安排的最大嘛。

50、那时候我还不明白，有一种平静，叫做死水微澜。

51、衣不如新，人不如故，已经不合适的，将来也不会合适了。

52、是我的就是我的，就算我拱手让给你你都不一定能拿稳妥。

53、有一条鱼放弃大海的广阔与自由，选择逆流而上。它越过浅滩，躲过鱼网，挤过石罅，历经重重困难，终于到达了心目中的目的地——高原冰川。然而，还没等它来得及欢呼，便在瞬间被冻成"冰鱼"。就这样，一条微不足道却勇气可嘉的鱼，为理想献出了生命。

54、不想听可以睡觉，你不想学，别人要学。

55、挺过了人生中的最低谷，然后发现，其实忍忍，还是可以过去的。

56、切莫为一便士而笑，为一便士而笑的人，就会为一便士而哭。

57、对人的最大考验，是在他最幸运的时刻。

58、把所有的人当作好人无疑会吃亏，将所有的人看作坏人肯定更吃亏。

59、不想面对的，我就选择逃避。

60、做大事不拘小节，勿因小利而大损。

61、人和人都能牵手，可世上只有一个人，你牵着他的手，从此不愿放手。——流苏——安知晓《代嫁弃妃》

62、背叛的痛苦其实不在于一个人的转身，而在于那个人转身之后，与整个世界的巨大的玻璃感。出处：《曾少年》

63、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。一张先《千秋岁》

64、如果你讨厌一个人的没修养，此时，问问自己，我有修养吗？如果你讨厌一个人傲慢、自恋、没素质、装腔作势，那问问自己，我是那样吗，……读人时反思自己，如果你也有这样那样的缺点，不要指望其它人就没有，越是我们讨厌的人，越是能帮助我们看清自己。试着从别人认识自己短处。然后看见、承认、接纳它们，就自然不会再掌控你了。

65、我知道，你的终点只属于远方，但我却只想抵达你得心脏。

66、我决定将那句永远不会说出口的对不起放在心底。

67、我怕爱，但更怕得不到爱。

68、云巧心里面微微地一抖，就好像刚刚才觉察，有人在她心里面放了一个稍微一碰就会溢出水的茶杯。

69、人无完人，事无完美，有些小人，你不须计较，计较会烦；有些繁事，你不必在意，在意会累。

70、面对趋于复杂的世界，如果你想使之成理，就必须拥有随机性的智慧而不是教条式的智慧。

71、最糟糕的生活不是你碰到多大的不幸，而是你想到你自己有多么的不幸。——淘宝网音乐书籍居"漂石小语"

72、美好的一天又开始了愿我们有新的体验与收获！今天是周一，新的一周新的开始！一切从心出发！

73、她所拥有的唯一能够伤害他的利器，竟然是他主动给予的。他仍由自己用那锋利的武器一刀一刀地割下去还要假装微笑。

74、幸福的关键不在于找到一个完美的人，而在找到任何一个人，然后和他一起努力建立一个完美的关系。

75、人生是道场，活着，就是一种修行。

76、其实爱情很简单的，不要光用眼睛看，要用心，用心去感受。人是很复杂的，不是一加一就等于二的。金钱有价，但爱情无价。而在这个世界上，这个社会里，金钱固然重要，但是我们绝不能迷失自己。出处：一千滴眼泪

77、我平生最不想经历的事，就是信任破灭。

78、爹，我与王平有约，即便是黄泉，也会相伴！带我走，哪怕化作魂魄，只要能陪伴王平，爹，这是当年你对我说的，是你让我一直陪着王平！"清宜眼中带着泪水，轻声道。"你不后悔？""不悔！"王林走了，带走的，还有清宜那不悔的魂。《仙逆》

79、其实，友情和爱情一样，害怕有第三者。

80、学着看淡一些事情，才是对自己最好的保护。

81、有了坚持不必须成功；但没有坚持，就注定失败。对于成功，坚持的塑造必不可少！

82、有些爱情注定是一株不适合气候的植物，最终也是有花无果的。

83、好的感情，不需要你变得小心翼翼。

84、这眼能所见的，耳能听闻的不是肩上梅枝，不是山中细雨，不是苦洒山河。而是你，这世间。

85、最后的胜利属于那个相信自己能行的你！

86、上来，哥带你去婚姻的殿堂。

87、世上所有巧合，都是蓄谋已久。只有亲情才能装下三个人，友情不行，爱情更不行。人生如果错了方向，停止就是进步。再好的过去，回忆次数多了，也就淡了！

88、文字抒写入骨，痴念越深；文字解读用心，陷情越深。一笺纸张，一段故事，写尽了多少世人的情怀。执着渐失，热情渐消，手持佛珠，心存佛念精修余生。

89、你能承受没有方向的等，未必承受追逐方向，扩展思维的追。

90、恋爱不是慈善事业，不能觉得一个人可怜就随便把感情施舍出去的。你能够施舍一次爱心，却难施舍一世的感情。

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励志故事篇一：

1832年,林肯失业了,他下定决心要当政治家.可是他竞选失败了.在一年里遭受两次打击,这对他来说无疑是痛苦的.接着,林肯着手自己开办企业,可一年不到,这家企业又倒闭了.在以后的17年间,他不得不为偿还企业倒闭时所欠的债务而到处奔波.林肯没有放弃,他也没有说：“要是失败会怎样?”1846年,他又一次参加竞选国会议员,他又一次参加竞选国会议员,最后终于当选了。

篇二：

李白小时在四川象耳山读书,很不用功,并想中途废学.有一天,他在山下小溪旁遇见一位白发老婆婆在那里磨铁杵.李白问干什么,老婆婆回答说：“把铁杵磨成针.”李白不相信,嗤一声笑了,对她说：“铁杵岂能磨成针?”

“只要功夫深,铁杵磨成针.”老婆婆向他讲了这个道理.李白顿时领梧.从此,他便发奋用功,终於懂得了“功到自然成”的道理.

篇三：

屈原洞中苦读.屈原小时侯不顾长辈的反对,不论刮风下雨,天寒地冻,躲到山洞里偷读《诗经》.经过整整三年,他熟读了《诗经》305篇,从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成为一位伟大诗人。

篇四：

相声语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度，成为有名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书谑浪，跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来，他得知北京图书馆有这部书，就决定把书抄回来。适值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连十八天都跑到图书馆里去抄书，一部十多万字的书，终于被他抄录到手。

篇五：

陆游书巢勤学.南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学.他的房子里,桌子上摆的是书,柜中装的是书,床上堆的也是书,被称作书巢.他勤于创作,一生留下了九千多首诗,成为我国历史上一位杰出的淘宝论坛学家。

拓展资料：

一、励志：

励志是一门学问，这门学问不管多厉害的人都读不懂，学不精，进而形成一个独立学科“成功学”。励志学，不仅仅是要激活一个人的财富欲望，更要激活一个人的生命能量，唤醒一个民族的创造热情。失去创造力，是一个人乃至一个民族的最大悲哀。而励志，便是让一个人重新焕发起这种力量。励志，并不是让弱者取代另一个人成为强者，而是让一个弱者能与强者比肩，拥有实力相当的生命力和创造力。惟有从内心深处展开的力量，用心灵体验总结出的精华，才是一个人真正获得尊严和自信的途径。

二、相关名言：

1、所谓成功的人，对于绝大多数人而言，就是今天比昨天更智慧的人，今天比昨天更慈悲的人，今天比昨天更宽容的人，今天比昨天更懂得爱的人，也就是今天比昨天进步一点，心灵和行为日趋高尚的人。——《富兰克林自传》

2、勤奋工作，勇于实践；始终坚持学习；做一个有德行的人；富有创新精神。——《富兰克林自传》

3、永远不要将必要的开销和你的欲望混为一谈，你自己和你家人的欲望，永远并不是你的薪水所能够满足的。——《巴比伦富翁的秘密》

4、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一双翅膀。——乔·贝利

5、一旦有了意志，脚步也会轻松起来。——欧洲

6、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。——米南德

7、衰莫大于心死，愁莫大于无志。——庄子

8、尽管我们用判断力思考问题，但最终解决问题的还是意志，而不才智。——沃勒

9、万事皆由人的意志创造。——普劳图斯

10、否定意志的自由，就无道德可言。——弗劳德

参考资料：百度百科励志